处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
铲除强暴，扶助弱者。
惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
布：安排；展开。废除旧的；建立新的。也作“除旧更新”。
暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。
在人多的场合公开出现；也指在众人面前出风头表现自己；又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
原指人从出生到死亡。后形容冒生命危险；不顾个人安危。也作“出死入生”。
出：超过；类：同类；拔：超出；萃：草丛生的样子；比喻聚集在一起的人或物。超出那一类；高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
神：神妙；化：指化境；极高超的境界。超出神妙；进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。
出征可为将帅，入朝可为丞相。指兼有文武才能的人，也指文武职位都很高。
乖：荒谬；丑：可耻。在众人面前丢脸出丑。
尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。
踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己所得的成就十分得意。
稠：多而密。指人很多的场合。
形容暗淡无光的景象。多比喻令人忧愁苦闷的局面。
尘：尘土；垢：污垢；秕：秕谷；糠：米皮。比喻琐碎而没有用的东西。
彻：通；透。从头到尾；自始至终；完完全全。
暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。
从早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女恋情。
原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
早上侍奉秦国；晚上倒向楚国。比喻主意不定；反复无常。
形容改正错误快。
超：超过；超群：超出众人；绝：没有；伦：同辈。超出众人；同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
指超出众人。
凡：凡人；普通人。超越凡俗；进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
超越凡俗，离开尘世。
尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
肠肥：指身体胖，肚子大；脑满：指肥头大耳。形容不劳而食的人吃得饱饱的，养得胖胖的。
比喻兄弟友爱。
长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
累：重 叠；牍：古代写字用的木板。篇幅很长的文章。
冗长的篇幅；大而无当的言论。形容文章或讲话过长；内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。
长年：整年；年复一年；累月：一月又一月。形容经历的时间很长很久。
既长寿又富裕显贵。
寿命很长，能活到一百岁。常用作祝福长寿之词。
谄：讨好，奉承；欺：欺压。讨好上司，欺压下级。
缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
姹：美丽；嫣：妖艳；美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。
指化妆打扮。今亦用于形容掩饰、遮盖。
泛指休息或空闲的时候。
品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。
峦：山峰；嶂：高耸、险峻像屏障一样的山峰。形容山岭重叠；峰峦相接；连绵不断。也作“层岩叠峰”、“重峦叠幛”。
层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
头藏起来；却把尾巴露出来了。比喻遮遮掩掩或躲躲闪闪；不肯把真实情况全暴露出来。也作“露尾藏头”。
龙、虎：比喻不平常的人物。隐藏着的龙；睡卧着的虎。比喻潜藏着未被发现的人才或英雄。
垢、污：肮脏的东西；纳：容纳。比喻包容坏人坏事。也比喻居上位者有容人之量；能够容忍有损自己的言行。也作“藏污纳垢”。
沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。