1、中央制度    按照周制，大国诸侯有时还可以兼任王室的官吏，如周初卫康叔为周司寇，西周末期郑桓公为周司徒，都是其例。诸侯在其封国内设置的官制，大略与王室相等，还有军队各自成为一方之主。    周天子对诸侯拥有较大的权威，诸侯还能听命纳贡。《左传》昭公十..

1、疆域    周（340万，基本与商差不多，在辽宁和重庆四川的范围更大），当时周朝疆土北方封国燕，已到达了今辽宁喀左、朝阳一带，西面至今甘肃渭河上游，西北抵汾河流域霍山一带，东面的封国齐鲁到了山东半岛，南至汉水中游，东南抵长江下游和太湖流域，势力所及还可能到达了巴蜀一带。2..

  西周的军事制度在沿袭商制的基础上又有很大发展。周初，王室强大，“礼乐征伐自天子出”（《论语·季氏》），军权集中于周天子手中。其下有“友邦冢君、御事、司徒、司马、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长”（《尚书·牧誓》）等官职，仍不分文武。各诸侯国及一些贵族大臣也都有自己的军队，但一般须听..

1、东周建立     周幽王被杀后，申、曾等诸侯见目的达到，而此时郑、卫、晋等诸侯率领的勤王之师也已经赶到，于是申侯与缯侯与外面的郑、卫、晋等诸侯里应外合，大败犬戎，犬戎退走。申、缯、卫、晋、郑等诸侯立周幽王太子宜臼为王，是为周平王。与此同时，虢公翰等王朝大臣立王子..

 周朝（前1046年—前256年）是中国历史上继商朝之后的第三个也是最后一个世袭奴隶制王朝，其后秦汉开始成为具有从中央到地方的统一政府的大一统国家。    周亦为“华夏”一词的创造者与最初指代。周朝共传30代37王，共计约791年，另一说是868年，两者相差近一百年..

 夏朝历史上惯称为“夏”，关于“夏朝”这一称谓的来源有十种说法，其中较为可信的观点是“夏”为夏族图腾的象形字。司马迁记载“夏”是姒姓夏后氏、有扈氏、有男氏、斟鄩氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟灌氏十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，因此建立夏朝后就以部落名为国..

  夏灭亡后，剩余势力除了主要留居中原，还有两支分别向南方、北方迁移。桀带着不少夏族民众从历山南迁至南巢，这便是南支。北支进入蒙古高原，与当地诸族融合，有人认为这便是后人所称的匈奴。《史记·匈奴列传》载道“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。《括地谱》更详细地解道“其（指桀）子獯粥妻桀..

 随着人类社会的发展，人们的服装服饰也在进步，各个时代都有其特色代表。那么时代久远的夏朝服饰有着什么样的特色呢？ 夏朝服饰带有鲜明的宗教信仰色彩，其确立的上衣下裳的形制和玄衣黄裳的服色。其中上衣代表天，因为天在未明时为玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因为土地为黄色，故下裳用黄色。&nb..

夏朝的军队，是为了维护统治而发明的专职征战的工具。夏以前，各部落、部落联盟之间的征战由部落内部的青壮年男子负担，夏建立后，中原形成了统一的部落共同体，并出现了国家机构，因此专职战斗的队伍的建立是必不可少的。禹征三苗，称他所统领的军队为“济济有众”；启征有扈氏，严厉告诫所属的军队要严格听从他的指挥..

世袭制是历代封建王朝一直沿用的王位继承制度，而相传上古时期炎帝、黄帝、尧及舜却曾用“传贤不传子”的公天下制度。但在夏朝，这第一个世袭制王朝的成立，标志着中国原始社会基本结束，数千年的阶级社会就这样拉开了序幕！        话说公天下时期的舜传位..

    相传尧、舜、禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举联盟的共主。如尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜。    舜把王位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，再次征讨三苗。据《左传》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟，可见夏部落的号召力。有一次..

孔甲乱政，夏王朝的统治日益衰落。 直至夏的最后一个国王桀，他是历史上有名的暴君。桀虽然有智有勇，但很残暴凶残，杀人成性，加上酗酒好色，劳民伤财，残害百姓。东边的商国便趁机骑兵伐桀，灭掉了夏朝。夏自禹至桀，历十四世十七王，存在了将近五百多年时间。    夏王不降死后，孔甲继位，..

从古至今孔甲乱政的故事总是人们茶余饭后的谈资。孔甲是夏朝人，爱玩，信鬼神，整日游手好闲。他的父亲不降见他难成大器，又对皇位不上心，不好好治理国家，就把皇位交给了扃，扃死后将皇位传给了子廑，子廑死后又将皇位传给了孔甲，就这样孔甲登基了，孔甲乱政的故事也由此开始。    ..

由于缺乏文字记载，所以很多关于夏朝历史的资料都是来自后世的记载，尚无定论。根据后世的记载，夏朝有不少蛮族的存在，比较有名就是禹征三苗中的三苗和有穷氏的部落东夷。那么，这两个部落和夏朝之间有什么纠葛？最后怎么样了呢？    “苗”与“蛮”在上古汉语中同音同意，三苗与后世的南蛮应..

1、武丁 商商代国王。后世称作高宗。传说名昭，为盘庚弟小乙之子。年幼时﹐武丁曾在外行役，与“小人”一起劳作，因而较了解“稼穑之艰难”。他即王位后，提拔傅说执政。傅说原为刑徒，被武丁发现，加以重用。武丁还任用甘盘为大臣，以此二人“接天下之政，治天下之民”，力求巩固统治，增强国力﹐使商王朝得以大治。..

1、陈胜吴广起义：王侯将相宁有种乎？秦汉之际，政出豪门，权力世袭。普通民众无权过问政治。做王侯将相的人，无不是天生下来，就有做王侯将相的命.权力是靠家族传袭。陈胜吴广不信这个邪，所以他们在大泽乡举行起义后，打出“王侯将相宁有种乎？”口号，是中国人第一次把想在政治平等的话讲了出来，意义不一般！可王..

武王伐纣是中国古代历史上商衰周兴的转折点，是古代历史发展不可缺少的产物。它标志着历史的进步和发展，对周朝以后的发展起着决定性的意义。然而武王伐纣的历史背景要从周武王的父亲姬昌说起。商朝末年，季历继位后，继承其父遗道，推行仁义，使周部落更加强盛，各部落的诸侯纷纷前来归顺于他。商王文丁时，季历被封为..

武观是谁？武观，一作五观。夏王启的第五子。夏启十五年，武观叛乱。那么，为什么会出现武观之乱呢？现在就让我们一起来看看夏朝启十五年间的武观之乱吧。1、武观简介武观，他本是大夏王朝的皇子，夏启的第五子，本名武观，其惊为天人的隽秀容貌与尊贵严苛的皇室教育令其气质非凡，儒雅而沉静。少时的鲜衣怒马造就了他..

“少康中兴”是相对于“太康失国”而言，太康为夏朝的第三世君王，夏后启之子。夏后启死后，启的儿子互相争夺王位。东夷人后羿乘机篡夺了政权，致使太康和仲康不得不流亡在洛水一带，后来二人相继死去。在夏朝历史上，太康是位亡国之君，史称“太康失国”。启的晚年，生活日益腐化。他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政..

因为夏启继承了其父禹的王位，打破了采用举荐贤能之人作首领的禅让制传统。因此，有些学者把夏代的建国算在启的头上，称为夏启建国。也有学者则因启是禹之子，认为传子世袭制的出现是从禹开始的，把夏王朝的建立和十四世十七王的世系都从禹开始计算。禅让制作为一种原始社会使用的制度是以公有制为主体的方式。原始社会..