古埃及文学成就

由于有了纸草卷保存下来的古代文献资料和刻在金字塔墓壁、庙宇墙壁上的文字，近现代的学者才有可能了解、研究古代埃及文学的内容及其发展情况。但多数文学作品至今仍无法知道作者是谁，传统上把这种荣誉归于虚构的或半神话式的古代智者的名字。

 古代埃及文学经历了漫长的发展过程，在艺术上取得了很高的成就。就其形式来说，先有诗歌，后有散文。诗歌包括世俗诗、宗教诗、赞美诗、宗教哲理诗等等。

散文方面则有训言、箴言之类的教谕体作品以及比较丰富的故事和旅行记等。但是，由于年代久远，保存不易，许多作品都已荡然无存，流传至今的，只是极少的一部分。

就各个时期保存下来的材料看，文学体裁的侧重点有所不同，但主要的却是以上所列的几类。古埃及文学无论在题材上或在体裁上，都长期地影响了古代希腊文学、科普特文学和中世纪东方文学。它的传统，在这些文学中得到了发扬光大。

古埃及的诗歌有世俗诗、宗教诗、赞美诗等，其中许多诗歌赞美神和国王，有的则反映人民的喜怒哀乐的情绪。如出现较早的劳动歌谣《庄稼人的歌谣》、《打谷人的歌谣》、《搬谷人的歌谣》，是劳动者的心声，也反映了那个时代的阶级关系。还有一类用笛子和竖琴伴奏的情歌，歌唱者以兄妹相称，表达了青年男女互相爱悦的纯真感情。

古代埃及盛行图腾崇拜，中央法老政权强化以后，在埃及兴起了统一的对太阳神的崇拜，被奉为最高之神。埃赫那通(公元前1369～公元前1353)宗教改革时期，曾一度以阿通神为唯一的太阳神。《阿通太阳神颂诗》是古代颂歌中的名篇，它热烈赞颂给万物带来生机的太阳神。

这篇颂诗代表了古代埃及宗教诗的主要成就，埃及考古学家认为阿通神颂诗对古代希伯来文学产生过影响，特别是《旧约·诗篇》中可以看出古埃及颂诗的痕迹。

赞颂尼罗河是古代埃及文学的重要主题之一。古代埃及有名的尼罗河颂诗是麦尔纳普塔（一译美楞普塔）时期的《尼罗河颂》。这篇长诗共14节，据埃及学者推断，它创作的时代大约在公元前13世纪。