现在是对的；过去错了。
开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。
传说中服侍仙人；生有慧根的童男童女。泛指稚气无邪的男、女孩童。
疚：久病，忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安，头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
大街小巷里人们的谈论。
九：表示次数或多数。形容多次经历生死危险而幸存。比喻情况极其危险。
单调呆板；毫无趣味。
指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
克己：克制自己的私欲；奉公：以公事为重。指严格要求自己；一心为公。
阙：同“缺”，不足，缺点。挽救过错，弥补不足。
开诚：敞开胸怀；表示诚意；布公：公正无私地发表自己的见解。指坦白无私、诚恳公正地亮出自己的见解。
心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
辟：开辟。古代神话传说；盘古氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。
精心细致地雕刻。也比喻对文艺创作的苦心琢磨和做事精细。
竭：用尽；尽：全部用出。费尽心思；用出全部力气。形容做事十分认真负责。
居：处在；临：面对。处于高处；俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。
解救众人的痛苦和灾难。
精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。
镜子里的花；水中的月亮。比喻虚幻的景象。也用于比喻诗中不能从字面来理解的所谓空灵的意境。
说话吞吞吐吐、疙疙瘩瘩。
狂妄：极端的自高自大。狂妄傲慢；自以为了不起。
原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。
激扬：振奋昂扬。精神振奋，意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。
精：精心；打：计划；规划；细：细密。精心地计划；详细地打算。指在生活或使用人力、物力上精心安排；不使其浪费。
败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
金戈：金属制的戈；铁马：披有铁甲的马。挥动金戈；骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。
锣鼓点敲得很密。比喻公开活动前的紧张的舆论准备。
比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
可：值得；歌：歌颂；赞扬；泣：流泪。形容英勇悲壮的事迹值得歌颂；并令人感动的流泪。
惊：惊异；涛：大波浪；骇：惊吓。令人惊惧的大波浪。比喻险恶的环境、遭遇或艰难的考验。
形容经历过长期受剥削受压迫的艰苦生活。
形容国家长期安定、巩固。
弩：古代一种用机械力量射箭的弓；张：弓上弦。剑拔出来了；弓拉开了。比喻形势紧张；一触即发。也引申形容文艺作品的气势遒劲。
劫：夺取；济：救济。强夺富人的财物；救济穷苦的百姓。
要：主要部分。芜：杂乱。选取重要的，删除杂乱的、没有条理的。多指写文章时应抓住重点。
腮：面颊。像猴子似的尖嘴巴、瘦面颊。形容人长相丑陋。
除草时要连根除掉，使草不能生长。比喻除去祸根，以免后患。
济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。
牵：牵挂；萦：萦怀。某事牵动灵魂；萦绕于梦中。形容万分思念。也作“魂牵梦绕”。
雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
自高自大；满足于自己已有的成绩。
剪、除：扫除。扫除恶人与奸人。
指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。
每家每户。指所有的人家。
济：接济；扶：扶助。帮助陷入危困境地的人。
识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。