蝴蝶会流行于云南大理地区，每年农历四月十五日前后白族人们前往苍山去弄峰下蝴蝶泉边赏景奏乐，青年男女谈情说爱。关于蝴蝶会与蝴蝶泉还有美丽的传说故事。 蝴蝶会的传说 蝴蝶会的由来有一个美丽动人的传说。相传在苍山去弄峰下的羊角村，居住着一位如花似玉、心灵手巧的白族姑娘，名叫雯姑，..

不周山是中国古代神话传说中的山名，最早见于《山海经·大荒西经》：“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。 ”据王逸注《离骚》，高周注《淮南子·道原训》均考不周山在昆仑山西北。相传不周山是人界唯一能够到达天界的路径，但不周山终年寒冷，长年飘雪，非凡夫俗子所能徒步到达。不周山具体在哪里..

白族绕三灵是大理白族的一个盛大的传统节日，起源于唐南诏时期。关于绕三灵的由来，有许多传说故事。 传说一 古代大理曾是一片汪洋大海，白族人居住在苍山，以打猎和放牧为业。每当他们猎到很多野兽便认为是“苍山神”的恩赐，因此就欢聚在山林间，烧起火堆，边吃边唱，绕着山林尽情歌舞玩乐，..

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的古老传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。 ..

作为地道的中华老字号，“王致和”声名远播。其腐乳产品独有的细、腻、松、软、香五大特点，深受消费者的喜爱。而其创始人王致和的故事也充满了戏剧性。 王致和原本是安徽省宁国府太平县仙源的举人，清康熙八年（1669年）进京赶考落第，受盘缠所困，滞留京城。幼时曾在家做过豆腐的王致和为谋生计..

褒姒是个美女，传说中的她虽然美丽，但并不爱笑。那样一个倾国又倾城的美女，她的来历，必然不简单。所以，关于褒姒的身世，后人又想象了无数传说。 最为著名的传说，是说褒姒的出生，竟然和两条龙有关。那一天，占卜的人说，有两条龙将在皇宫之内戏耍，而龙本来就是神物，不能把它们赶走，也不能把它..

夏朝灭亡，有说法是因为王后妺喜。妺喜喜好奢侈，夏桀很是宠爱她，做尽了荒唐事，最终导致夏朝灭亡。 关于妺喜灭亡夏朝的说法有两种，间谍说和失宠报复。 第一种说法，间谍说。据《国语》记载，妺喜与商朝大臣伊尹密谋，而使夏朝灭亡。妺喜很有可能成为像西施一样的角色，是有施氏派到夏朝的间..

吴敬梓在《儒林外史》中塑造了沈琼枝这个具有妇女个性解放意识的光辉形象，这个形象虽占整个《儒林外史》中的篇幅不多，只出现在了第四十、四十一回中，但其鲜明的个性特征，可爱可敬的灵魂在读者心中留下了深刻的印象，而且她在叛逆女性的文学画廊里也占有一席之地。 详细信息 作者首先将沈琼..

羽蛇神是中部美洲文明中普遍信奉的神祇，是玛雅人心目中带来雨季，与播种、收获、五谷丰登有关的神祇。关于羽蛇神还有一个传说故事。 在羽蛇神魁札尔科亚特尔统治世俗万神时期，人们生活所需要的各种物产都很丰富。玉米神、花神、雨神、水神等助民农耕以及丰饶，玉米丰收，葫芦像人的手臂一样粗，各种..

墨西哥人民把仙人掌视为本民族的象征，在国旗、国徽和货币上，都镶嵌着一只神鹰叼着一条蛇雄踞在仙人掌上的图案，墨西哥也就被成为“仙人掌的国度”。 相传很久以前，墨西哥安纳呼阿克峡谷的阿斯特克部落主神太阳神惠齐洛波奇特利对阿斯特克人发出了迁徙的圣谕：离开异族上大荒，向南迁徙莫彷徨，鹰食..

人们在钦佩亚历山大的智慧与魄力之余，也把“高尔丁死结”一词用作一切疑难问题的代称。 历史传说 流传于古亚细亚的一则寓言中曾讲到，公元前233年冬天，马其顿的亚历山大大帝挥师东指，打算挫败貌似强大的波斯帝国，一举占领整个亚细亚。很快他的军队占领了弗吉尼亚城。 弗吉尼亚城..

九齿钉耙，是明代小说家吴承恩所著《西游记》中主要角色猪悟能所使用的武器。全名称为上宝沁金耙，乃太上老君用神冰铁亲自锤炼，借五方上帝、九天应元雷神普化天尊：净雷法咒、六丁六甲之力锻造而成。 九齿钉耙重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤（一藏之数）。八戒武器实则是一种礼仪器，威力不俗。虽不如灵..

月圆之夜即月亮变圆的夜晚，近年的电视剧无论什么题材都会凑上一段有关月圆之夜的故事。无论在律师所、赌场、急诊室或者警察局，无论疯狂主妇、黑道家族或者少男少女，都因月圆时人人性欲亢奋加情绪错乱上演了最疯狂故事。 月圆之夜在电影里还是异类现形时分，狼人、豹人露出他们的尖牙利爪，吸血鬼或僵尸则为..

六界分神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。道教各派总体理论上，认为古今天下，没有不死的肉身，只有永恒的法身（一种体悟的万物之道，就是成仙的根本），讲究一个平衡，故万物都需五道轮回转世。 神界 “增城九重，其高几里？”远古人相信天地有三十六重，地为九重，天为二十七重，她们相信..

妖怪是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物。 研究这方面的学问，称之为妖怪学，包含在民俗学、民族学、文化人类学、语言社会学等学科研究里，虽不属于独自发展的学问，亦是一门有系统的学说。 现实含义 指现象 指怪..

张僧繇擅作人物故事画及宗教画，时人称为超越前人的画家。他的画作栩栩如生，超越前人，到达以假乱真的地步。 张僧繇，南北朝时前梁吴地人。天监年间，官为武陵王国将军吴兴太守。梁武帝修饰佛寺时，多次让张僧繇给这些佛寺绘画。当时，梁武帝的几位王子都封地在外。武帝特别想念他们，派张僧繇前往几..

曹不兴，被称为“佛画之祖”，他的笔法精细，肖形技巧高超，栩栩如生。关于他的画作逼真还有不少故事流传下来。 曹不兴曾事于孙权手下，画艺高超，具有超群的写实能力，画面生动欲活，有落墨为蝇等传说。绘事兼善马、虎、龙之属。尤以画佛为妙。谢赫《古画品录》将之列为上品，居顾恺之上。他的绘画样..

蜀汉丞相诸葛亮与魏司马懿在渭河两岸相抗，病死于五丈原军中，葬汉中的定军山下。关于诸葛亮的墓址还有一个传说。 诸葛亮因为魏延夜闯，延寿之法被破坏后，一病不起。弥留之际，他遗书后主刘禅，嘱其在他死后，将尸体入棺，由四名士兵抬着向南走，杠断绳烂之处便是他的葬身之所。 对于这位为蜀..

《射雕英雄传》第七回“比武招亲”，郭靖来到金国都城中都北京，偶遇来此寻亲的杨铁心。当时，杨铁心化名为“穆易”，正带着义女穆念慈在此“比武招亲”——不料，遇到小王爷完颜康（杨康）前来砸场子，惹出一段贯穿全书的孽缘…… 我们的印象中，在古代，女子的地位明显低于男子，“三从四德”的道德..

大禹治淮水时，无支祁作怪，风雷齐作，木石俱鸣。禹很恼怒，召集群神，天神庚辰（一说应龙）擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。 英雄战水怪是一个典型的神话母题。禹治水的..