阿拜多斯王朝的历史

　埃及导游常常自诩，世界上三分之一的出土文物来自埃及，的确，埃及独特的自然环境使得千年古迹得以保存，尼罗河两岸巨大的神庙、法老陵墓，甚至是整座古城都被埋藏在厚厚的沙层中，形成天然的地下博物馆，等待后人探寻这封存了千年的历史。

　　埃及文物部表示，由埃及最高文物委员会和美国宾夕法尼亚大学考古学家共同组成的联合考古队在阿拜多斯遗址发现了一座距今有3600多年的法老陵墓，经鉴定，这座陵墓的主人是一位前所未知的法老——席涅布·凯。

　　古城阿拜多斯，距离开罗以南500公里，历史最早可追溯到公元前4000多年，传说是埃及神话中九神之一、死亡判官奥西里斯肉体埋葬的地方，到了古王国时期第五王朝(即公元前2500年)，阿拜多斯逐渐成为祭祀复生之神奥西里斯和女神伊西斯的圣城。

　　阿拜多斯北部的乌姆·卡伯是古埃及前王朝时期法老的皇家墓地，古埃及第一王朝首位法老、埃及的“秦始皇”那尔迈长眠于此。

　　考古学家不仅在这里发现了奥西里斯神庙和其他几座法老陵墓，更重要的是，他们在塞提一世法老纪念庙的墙壁上发现了用象形文字刻成的阿拜多斯王表，成为后世研究古埃及第一王朝和第十九王朝的珍贵史料。

　　埃及古迹部表示，负责此次考古工作的美国宾夕法尼亚大学近东语言和文明系教授约瑟夫·韦格纳博士在席涅布·凯法老墓的石棺和墙壁上发现了刻有法老名字的椭圆形绳纹框。

　　据称，该法老墓有4个墓室和1个石灰石建造的石棺室，石棺室墙壁上绘有天空之神努特、死者守护神奈芙提斯以及蝎子女神塞勒凯特等古埃及诸神，守护在法老金棺两侧的是女神伊西斯的形象，并有用象形文字刻写的铭文：“荷鲁斯之子、上下埃及之王、万能的瑞神之子——席涅布·凯。”

　　考古学家发现这座古墓时，所有的陪葬品早已被盗墓者洗劫一空，镀金的石棺和墙壁也被刮得一干二净，就连法老的木乃伊也被盗墓者撕成了碎片，考古学家在一堆石棺废墟中找到了这位不幸的法老残缺不全的遗骨，并通过科学手段将其复原，从复原后的骨架可以看出，席涅布·凯法老身高约1.75米，年纪不到50岁。

　　席涅布·凯法老墓的规模并不大，考古学家在一个已经严重腐烂的雪松木箱子内找到了几个盛放木乃伊内脏的陶罐，令人惊奇的是，在箱子底部的镀金层下面，竟然发现了第十三王朝叟伯克侯特普一世的名字。

　　类似的考古新发现不止这一例，自2013年夏，由约瑟夫·韦格纳教授率领的埃美联合考古队在阿拜多斯遗址开始新一轮的考古发掘工作，在该遗址南部，他们发现了一具重达60吨的红色石英石石棺，经鉴定，该石棺的石料取自开罗南部一个叫“盖布勒·艾哈迈尔”(直译为红色的山)的古代采石场，历史最早可追溯到中王国晚期。

　　经过近半年的研究鉴定，考古学家惊奇地发现，这具石棺原来并不属于发现时的那个法老陵墓，而是来自之前一个年代更为久远的法老陵墓。

　　随着考古工作进入到最后几周，阿拜多斯遗址的一系列法老陵墓和一个“失落”了3600多年的王朝逐渐浮出水面，考古学家在出土这个红色石棺不远处的石碑残片上发现了叟伯克侯特普法老的名字，最新的鉴定结果显示，这具红色石棺的真正主人很有可能就是公元前1780年第十三王朝的法老叟伯克侯特普一世。

　　据史料记载，公元前18世纪，来自北方的喜克索斯人逐渐侵入埃及东部，最终推翻了当时虚弱不堪的第十三王朝，并在北埃及建立了第十五王朝，在中埃及底比斯建立了第十六、十七王朝，喜克索斯人及其他外族人统治埃及一百多年，古埃及历史上这段被外族统治的混乱时期被称为第二中间期。

　　有关这一时期的史料记载和考古发现非常少，考古学家对这一时期的认识也非常有限，这项考古新发现为埃及第二中间期的政治和社会情况提供了新的重要的证据史料。

　　早在1997年，埃及考古学家凯·瑞赫尔特(K.Ryholt)曾提出假设，在第二中间期的第十五和十六王朝期间，并立着一个完全独立的“阿拜多斯王朝”，这项考古发现不仅证实了这一假设，同时还找到了这一时期的法老墓地是位于阿拜多斯南部一个古时被称为安努比斯山的地方。

　　有证据显示，公元前1650至前1600年，阿拜多斯王朝约有16位法老将其陵墓建在森乌塞特三世(第十二王朝，公元前1880年)和叟伯克侯特普一世等中王国早期的一些法老墓附近。

　　阿拜多斯王朝是一段被遗忘的历史，直到席涅布·凯法老墓被发现，这段历史才得以重见天日，“我们兴奋的是，我们不仅发现了一个未知法老的墓葬，更重要的是发现了被遗忘王朝的墓地，”约瑟夫·韦格纳说，“持续不断的深入工作为我们了解古埃及失落王朝的政治历史和社会状况提供了可能。”

　　埃及古迹穆罕默德·易卜拉欣表示，在都灵王表中，只有两位法老的尊号为“Woser…er”，并且都位于世系表的第一位，席涅布·凯法老的尊号是“Woseribre”，他的名字可能就记录在都灵王表缺失的部分上，这样推断，席涅布·凯很可能是阿拜多斯王朝的第一任法老，同时也是在位时间最长的一位法老，都灵王表记录了从前王朝时期至拉美西斯二世300多位法老的名号及在位年数，但是很可惜，大部分的名字早已无迹可寻了。

　　埃及古迹部官员阿里·阿斯法尔认为，席涅布·凯法老墓的发现和研究表明，喜克索斯人并没有控制埃及全境，他指出：“席涅布·凯是古埃及人的后裔，他并没有屈服于喜克索斯人的统治，而是建立了一个完全独立的阿拜多斯王朝。”

　　考古学家发现，阿拜多斯王朝的法老们在近一个半世纪的统治期间，窃取了叟伯克侯特普法老墓的石料和陪葬品来打造自己的陵墓，其中一位法老甚至直接将叟伯克侯特普一世的红色石棺偷运过来，作为自己的石棺，虽然阿拜多斯王朝保持了独立，但残喘于强大的外族人的统治势力之下，可见其资源和经济陷入了何种窘境。

　　相关资料介绍：

　　1857年法国考古学者马里埃特在此发现古埃及神庙遗址，并展开全面性挖掘，之后，陆续有西方考古团体在此大规模发掘。

　　此遗址在西元前4千年时期已经存在，属于新石器时代或青铜时代的阿姆拉古文化，而此遗址存在时间甚至持续到前1085年左右，而主要考古发现为肯塔美翘和奥西里斯两埃及神只所属神庙。

　　埃及神话中，此城亦是奥西里斯此位埃及神只肉体的埋葬处。

　　圣城阿拜多斯被认为是埃及最重要的考古遗迹之一，它包括很多古代神庙的遗迹，例如乌姆·卡伯是古埃及早期法老的皇家墓地。这些地方被看做是极其重要的墓地，人们都想死后埋葬在这个地方，最后使这个小城成为朝拜中心。

　　今天，在阿拜多斯最出名的是塞提一世纪念庙，包括第十九王朝的题字，现在被称为阿拜多斯王表。这个埃及法老列表按时间顺序排列了从美尼斯到拉美西斯一世之间绝大多数王朝的法老的王名，其中拉美西斯一世是塞提一世的父亲。大神庙和多数古代城市被埋在塞提神庙以北的现代建筑之下。很多原始的古代遗迹被认为已经不可复原或者丢失，很多已经被现代建筑所破坏。